PLANIFICACIÓN SITUACIONAL PROSPECTIVA EN LA EDUCACIÓN

El concepto de planeación hace alusión a otros términos como son: planificación, planteamiento y programación entre otros; los cuales son utilizados como sinónimos. Al respecto se tienen las siguientes aportaciones: Por planificar se entiende prever, anticipar acciones, proyectar hacia delante. Es la acción consistente en utilizar un conjunto de procedimientos (Ander, 1993). Planificar es la acción consistente en un conjunto de actividades entre sí que previstas anticipadamente, tienen el propósito de influir en el curso de determinados acontecimientos, con el fin de alcanzar una situación elegida como deseable, a través del uso eficiente de medios y recursos escasos o limitados (Rey, 1992).

Schicfelbein, menciona que la planeación se ubica en el conjunto de procedimientos que van desde la definición de metas y medios, hasta la ejecución o realización. Para Colm, la planeación es un sistema para la toma de decisiones, más que la sola preparación de planes (citados por Ahumada, 1996).

De acuerdo a los conceptos anteriores, se podría considerar que la planeación es un proceso que involucra una serie de procedimientos para posibilitar la creación de escenarios futuros factibles y además deseables. La planeación es fundamental para un organismo social ya que a través de ella será posible fijar metas y objetivos, así como cursos de acción que pueden seguirse.

La planeación es necesaria cuando el hecho futuro que deseamos implica un conjunto de decisiones interdependientes, esto es, un sistema de decisiones. La planeación es un proceso que se dirige hacia la producción de uno o más estados futuros deseados y que no es probable que ocurra a menos que se haga algo al respecto. La planeación se anticipa al futuro y trata de comprender mejor las implicaciones que están en marcha, alertando con acciones, decisiones y políticas (Martínez, 1996).

Por lo que se refiere a la planeación educativa, Hochtleitner (1990) menciona que la previsión es para determinar políticas, prioridades y costos del sistema educativo, tomando en cuenta las realidades políticas y económicas, las posibilidades de crecimiento del sistema, las necesidades del país y las de los alumnos a que sirve. Con base en lo anterior se puede entender que la planeación se apoya en una decisión cuando ésta se hace de forma anticipada y previsora; por tanto, la planeación debe tener como finalidad obtener una imagen del estado futuro de algo, para luego mejorarlo o evitarlo. Massé (1965) señala que la planeación, aunque está orientada hacia el futuro, da como resultado acciones presentes concernientes a la realidad presente y que el futuro no es un salto brusco hacia lo distante; comienza en el presente.

Por su duración la planeación puede ser: a largo plazo, cuando contempla periodos superiores a cinco años; a mediano plazo, cuando se consideran periodos mayores a un año y menores a cinco años; y a corto plazo cuando considera periodos inferiores a un año. Por lo que se refiere a la amplitud de la planeación (esto es el número de aspectos que abarca), puede ser: integral, cuando contempla todos los aspectos y define el proceso; o sectorial, cuando abarca algunos aspectos por separado y define todo el proceso. Respecto a su dimensión, es Estatal cuando contempla un Estado, autonómica cuando considera una comunidad autónoma como las instituciones; es local cuando se aboca a una comunidad y regional cuando abarca un tipo de región o porción territorial específica.

CONSIDERACIONES

La planificación que se practica actualmente es fraccionada: chocan dos partes, una que elabora planes orientados al desarrollo, y otra que formula propuestas de diverso propósito competitivo, sin establecer vínculos de coordinación.

La planificación del desarrollo es una proposición de normas que se relacionan muy poco con las expectativas de la población.

La planificación competitiva (sectorial) es incompleta, ya que, sólo integra dentro del proceso sus propios requerimientos, dejando a un lado otros parámetros que afectan las situaciones.

La práctica de planificación estratégica requiere que se determinen los fundamentos teóricos de esta disciplina, aplicando un método operativo basado en un proceso estratégico.

La teoría de la guerra aporta un par de elementos fundamentales para la planificación: la incertidumbre y la estrategia.

Los conceptos de planificación estratégica difieren de otros tipos de planificación, ya que, los objetivos de la misma tienen un carácter conflictivo.

El Estado debe integrar los factores políticos, económicos, sociales y militares del proceso para poder practicar la planificación estratégica, y poder prever claramente las situaciones de conflicto.

EDUCACIÓN ALINEACIÓN EN LA VIDA CIUDADANA DEL VENEZOLANO

El concepto de alineación aparece en el pensamiento del Antiguo Testamento, cuando los profetas nos hablan de la idolatría.  El idólatra se somete  al trabajo y al producto de sus propias manos, "adora lo que él mismo ha creado, y al hacerlo se transforma en cosa" (Fromm, 1971). 

Su origen tuvo una relación inmediata con el mundo del trabajo, últimamente se la ha relacionado con todo tipo de organización e institución humana.  En el trabajo presente haré una exposición de la alienación en el sistema educativo y de la alienación estudiantil.

La alienación es vista generalmente como parte de las calamidades creadas por el sistema. Es el sistema, siguiendo el pensamiento marxista, quien ha hecho que el mundo, la naturaleza, las cosas, los demás, uno mismo, se haya vuelto ajeno al hombre. Este no se experimenta a sí mismo como sujeto de sus propios actos, sino que se experimenta a sí mismo en las cosas que ha creado, como objeto de su trabajo.  El hombre se "relaciona con el producto de su trabajo como un objeto extraño a él, enajenado" (Marx).  La alienación no es opresión, es dolencia.  Su esencia es una forma de inhumanismo; para el ser humano fue y es una enfermedad.

A mediados del siglo XIX fue incorporada a la teoría sociológica cuando Marx centró su interpretación de la era capitalista en el concepto de autoenajenación. Después de más de cien años ha vuelto a primer plano y a cobrar conciencia el problema de la alienación del hombre, siendo tema común de teólogos, filósofos, sociólogos, críticos, psicólogos y educadores.

La alienación no presupone una patología mental. Se puede dar tanto en sujetos aparentemente sanos como en sujetos con patología mental. La mayoría de los sujetos pueden llegar a un estado de alienación mental bajo ciertas condiciones extremas. Se trata de un concepto que sólo es pensable para un observador externo en tanto que el sujeto alienado en su pensamiento desconoce totalmente lo que le está sucediendo.

Suele ocurrir que la fuerza alienante o alienadora lleva a cabo su acción mediante una teoría que puede ser religiosa, política, ideológica, científica o de cualquier índole cuyo autor es un líder ya fallecido. El individuo alienado puede alienar su pensamiento tanto por una ideología partidaria minoritaria, de un grupúsculo, como por una ideología dominante mayoritaria compartida por la sociedad. Esto se da porque entre el líder y los individuos circula un poder de muerte. El delator puede ser cualquier vecino. Cada uno de los individuos posee el poder de denunciar a otro y con eso un poder de condena a muerte de cualquiera que piense diferente. La relación perseguido-perseguidor es circular: el perseguido puede convertirse en cualquier momento en perseguidor. El terror acechante impone una ruptura de la posibilidad de pensar o cuestionar el poder mismo.

Es el líder el que transforma y define la realidad dándole a los sujetos alienados la sensación de que poseen una «verdad» compartida, pero incuestionable, situándolos entre los «elegidos» que deben imponer esa «verdad» a los demás «por su bien».

Hay cuatro tipos de alienación, mediante los cuales el individuo o una colectividad transforman su conciencia hasta hacerla contradictoria con lo que debía esperarse de su condición:

·         Religiosa: resignándose a un dogma y justificando la consagración del dogma que frustra el desarrollo de la individualización de la conciencia humana.

·         Política: Se pertenece al Estado, o se consiente la expoliación y la opresión por parte de un gobierno. La antítesis de esto es el individualismo extremo, en donde los individuos no sienten ningún tipo de lazo o compromiso, ni interés, por sus semejantes. Desde esta perspectiva no existe ni tiene sentido la conciencia social o colectiva: las sociedad es sólo un conjunto de individuos.

·         Económica: En la cual los productos o medios producidos por el hombre dominan al individuo.

·         Consumista: compramos lo que la publicidad dicta, sin evaluación racional de la utilidad del producto, identificando la felicidad con el mero consumo.

Si hablamos de una pedagogía de la alienación, no es para referirnos a una escuela pedagógica concreta, como cuando decimos "pedagogía progresivista", "pedagogía clásica", etc.; con ese nombre queremos indicar más bien una cualidad o característica, como es la alienación, y que es propia a todas las escuelas pedagógicas, a la pedagogía en sí.  Responde mejor al nombre de "alienación pedagógica".

Si la alienación es un mal de nuestra sociedad, y si este mal se ha filtrado y se transmite a través de la educación, es importante detectarlo y ver qué se puede hacer. Son varios los intentos de diferentes pedagogos dirigidos a crear una pedagogía más humana, una pedagogía de la no-represión, en donde los elementos alienantes sean mínimos.

Ante esta realidad, la educación, lejos de crear nuevas actitudes, refleja y confirma los valores y tenencias que impregnan la sociedad existente.  En todo el mundo las escuelas son empresas organizadas y destinadas a  reproducir el orden establecido, ya sea este orden llamado revolucionario, conservador o evolucionario.  La escuela es un instrumento del estado y crea la subordinación a él.  Ya desde la tradición griega, la educación es inseparable de la política.  Illich (1975) va un poco más allá y nos invita a que dejemos de considerar a las escuelas como una variable que depende de la estructura política y económica (si fuera así, al cambiar la estructura política cambiaría el sistema escolar) y las veamos más bien como una institución que tiende sus tentáculos más allá de la ideología profesada por cualquier gobierno u organización de mercados.  "Las escuelas, dice, son fundamentalmente semejantes en todos los países, sean estos fascistas, democráticos o socialistas, grandes o pequeños, ricos o pobres.  La identidad del sistema escolar nos obliga a reconocer la profunda identidad, en todo el mundo, del mito, del modo de producción y del método de control social".  Este pensamiento de Illich puede no añadir nada al planteamiento anterior, si también afirmamos que los diferentes sistemas de gobierno fundamentalmente son los mismos en cuanto al ejercicio y pretensión de controlar, distinguiéndose únicamente en la eficacia y técnicas de control.

     Los planteamientos teóricos de mayor trascendencia como es el que hace Illich, los experimentos llevados a cabo como el de Summerhill, siguen considerándose cuestionables y no viables en "nuestra sociedad".  Mientras tanto, creo debe dirigirse la investigación en una dirección más hacia el individuo que hacia las circunstancias ajenas a él, que indudablemente influyen en mayor o menor grado.  Una mayor centralización en el individuo no necesariamente ha de conllevar una ideología práctica de adaptación y ajuste del individuo a la realidad a estilo rogersiano.  Puede tener también el propósito, demás justificado, de trascendencia subjetiva o mística frente a lo alienante; puede incluso optar por ajustarse a sí mismo y no a lo ajeno a él, u optar por una conducta desadaptada hasta el límite de lo conveniente y permisible.  También puede ser que, en lugar de ser "de una pieza", desarrolle la posibilidad de ser más de una sola cosa a la vez, despilfarrarse en la artificialidad de la vida privada, desolucionarse, haciendo, el juego a los centros de decisión y poder. Cualquier actitud que se tome frente a la alienación ya a depender, indudablemente, de la teoría que se posea acerca del hombre, como de lo que es bueno y malo.

LAS TECNOLOGÍAS EN LA EDUCACIÓN

El nuevo orden social basado en las TIC ha generado un cambio profundo en todas las relaciones comerciales, sociales y económicas, sobre todo en aquellas desarrolladas en el mundo digital, generando una replanteamiento de derechos como la intimidad, cultura, privacidad de las comunicaciones, igualdad, libertad de pensamiento, integridad, derecho de autor, entre otros. El uso de las nuevas y avanzadas tecnologías se ha convertido en el elemento promotor de la educación  y han repercutido de forma directa en la transformación de nuestros pueblos, a partir  de su desarrollo en un ámbito no tradicional, sea en el mundo virtual; pero ello también ha llevado a un enfrentamiento entre ése derecho y otros derechos fundamentales como: el derecho a la educación, derecho a la intimidad, a la libertad de pensamiento, de acceso a la cultura, etc.

ESCENARIOS PARA LA DOCENCIA

Son las aulas o campus virtuales, a cuyos escenarios se accede conectándose a una red educativa telemática. El teletutor, por ejemplo, puede proponer una serie de problemas previamente diseñados, controlar a distancia lo que hacen los alumnos   en su telepupitre escolar o doméstico, corregirles interviniendo en su pantalla, sugerirles ideas, motivarles, etc., pero todo ello en un nuevo medio que no es físico, sino electrónico. Incentivar el trabajo en equipo en el nuevo entorno telemático es uno de los mayores problemas de la actividad docente.

        Al respecto, la aparición de un nuevo lenguaje en Internet, el VRML (Marc Pesce, 1995), tiene gran importancia. Por decirlo brevemente, dicho lenguaje permite generar escenarios virtuales en donde interactúan muñecos digitales (los avatares) teledirigidos por personas, pudiendo moverse, acercarse, gesticular, intercambiar objetos digitales (ficheros, mensajes), etc. Un aula no tiene por qué ser una videoconferencia ni depender de las cámaras de video conectadas a Internet   para transmitir imágenes corporales. Mucho más interesante desde un punto de vista educativo será crear esa especie de teatros para este 3er. Momento, de modo que los alumnos y los maestros interactúen a través de sus respectivos cuerpos electrónicos (avatares), lo que les permitirá aprender a moverse y a comportarse en los escenarios del momento.

Estos nuevos materiales docentes, telemáticos y multimedia, habrían de ser elaborados por los mejores especialistas en ciencias y humanidades, pero contando con la colaboración de los/as mejores escritores/as electrónicos, es decir: los expertos en diseño gráfico, en sintetización multimedia, en análisis de imágenes y sonidos, etc. Así como la Revolución Francesa llamó a sus mejores intelectuales y científicos para elaborar los nuevos materiales educativos, así también hay que poner a trabajar conjuntamente a expertos en cine, música, publicidad, hipertexto, etc. Con especialistas en las diversas disciplinas científicas,  técnicas y humanísticas, con el fin de generar los materiales educativos adecuados para el espacio telemático, y no sólo para el aula presencial.

Aparte de alfabetizar a los chicos para el entorno urbano, hay que alfanumerizarlos para el entorno telemático. Ello implica, por ejemplo, que sepan analizar y construir imágenes visuales y sonoras transmisibles por vía telemática o televisiva, de modo que puedan leerlas, escribirlas y componerlas, y no sólo verlas y escucharlas, como ahora sucede entre los analfanuméricos, que somos la gran mayoría. También se requiere graduar los contenidos educativos multimedia, adecuándolos a las edades y a las diferencias culturales y sociales, en lugar de ofrecer ese maremágnum de oferta audiovisual que actualmente existe en las plazas y calles de mundo virtual educativo.

Construir las escuelas virtuales conlleva generar sitios (sites) específicos para cada materia y para cada nivel educativo. Por supuesto, es necesario formar a los profesores que ejercerán como tutores virtuales, introduciendo nuevas materias en los componentes docentes. Esta es una de las primeras acciones a acometer, conjuntamente con la elaboración de los nuevos materiales docentes para el entorno electrónico y digital.

Dicho en términos generales, se requiere toda una política educativa en espacios no convencionales, y no sólo una política educativa. La tarea es ingente, pero la institución de los actuales sistemas educativos en aquellos países en donde existen y funcionan desde hace décadas no lo fue menos.